حدثني إبراهيم يعنى ابن طهمان عن مطر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية وأنها لا تطيق ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله لغني عن مشى أختك فلتركب ولتهد بدنة ) . 3304 حدثنا شعيب بن أيوب ، ثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أختي نذرت أن تمشى إلى البيت فقال : ( إن الله لا يصنع بمشي أختك إلى البيت شيئا ) . ( 24 ) باب من نذر أن يصلى في بيت المقدس 3305 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد ، أخبرنا حبيب المعلم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله أن رجلا قام يوم الفتح فقال : يا رسول الله ، إني نذرت لله إن فتح الله عليك مكة أن أصلى في بيت المقدس ركعتين قال : ( صل ههنا ) ثم أعاد عليه فقال : ( صل ههنا ) ثم أعاد عليه فقال : ( شأنك إذن ) . قال أبو داود : روى نحوه عن عبد الرحمن بن عوف ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . 3306 حدثنا مخلد بن خالد ، ثنا أبو عاصم ، ح وثنا عباس العنبري ، المعنى ثنا روح ، عن ابن جريج ، أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان ، أنه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمرو ، وقال عباس : ابن حنة ، أخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر ، زاد : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لأجزأ عنك صلاة في بيت المقدس ) . قال أبو داود : رواه الأنصاري عن ابن جريج ، فقال : جعفر بن عمر ، وقال : عمرو ابن حية ، وقال : أخبراه عن عبد الرحمن بن عوف ، وعن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ( 25 ) باب في قضاء النذر عن الميت 3307 حدثنا القعنبي ، قال : قرأت على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله

--> 3307 - وفيه جواز قضاء النذر عن الميت يقضيه الفرع من الأصل لان الام أصل والولد فرع كما يجوز قضاء الوالد عن ولده لأنه وليه .